作家笔下的动物

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作家们常常在他们的作品中描写各种各样的动物,有些动物被赋予了人性的特征,有些则被写得更加真实、生动。以下是一些著名作家笔下的动物:

《小王子》中的狐狸:圣埃克苏佩里在这本经典童话中描写了一只狐狸,它教给小王子关于爱与友谊的真谛,表达了人类情感的纯真和深刻。

《动物农场》中的猪:乔治·奥威尔在这部寓言小说中,通过猪的形象,揭示了社会政治现实,阐述了人性的弱点和政治腐败的恶果。

《麦田里的守望者》中的鸭子:塞林格在这部经典小说中,描绘了鸭子的形象,表达了主人公霍尔顿对人类社会的厌恶和对纯真自然的向往。

《白鲸记》中的白鲸:梅尔维尔在这本长篇小说中,以白鲸的形象探讨了复仇和正义的复杂性,同时也揭示了人性的贪婪和残忍。

《绿野仙踪》中的狮子、猴子和铁皮人:弗兰克·鲍姆在这本童话中刻画了三个主要角色的形象,通过他们的冒险经历,表达了勇气、智慧和友谊的重要性。

以上是一些著名作家笔下的动物形象,这些动物形象不仅让作品更加有趣和生动,也传达了深刻的思想和情感。

作者:冀根

——不敢和贾平凹先生雷同,只是听到狼的故事有感而发

老家地处深山,也曾有过狼的肆虐,常有人在山上见到含毛的狼屎或是碗大的脚印,或偶尔听到呜呜的叫声。我长这么大没见过狼,只听大人说其貌如狗,色灰而带黄,尾巴拖于胯下,两眼发绿。耳闻多了,渐于心中产生一种莫名的恐惧,每于夜行或白天在山里干活四周无人时,就莫名地觉得有一双绿幽幽的眼睛随时盯着自己,头皮发乍。但记事以来没有发生过吃人的事情。我的感受是:狼一般不会到村里胡闹,除非人惹了它。有一年有猎人捉了几个狼崽,之后半个月,一到天黑,就可听见村后山腰呜呜的叫声,状如人啼。大人小孩一吃晚饭就闭门不出。半夜就听见有猪的直嚎或羊痛苦而恐惧的“咩——咩——”声划过夜空,于山谷中回响,令人毛骨竦然。如是几天,人心惶惶,人们不得不拿枪守着,过一阵才渐渐恢复了宁静。这是狼在报复!所以有经验的人宁打两只老狼而不收拾一只狼崽。

我终是怀疑狼会主动进攻人之说。我二姥姨讲过一件她的亲身经历。老伴去世后,儿女独立门户,她一人独居。一天晚上夜深人静睡得正香,忽然被一阵嗤嗤地抓门声惊醒,还哼哼叽叽的。村民都散居山头,最近的邻居也有一二里,可以说孤立无援。她一阵恐惧。但几十年的山区生活也锻炼了她的胆量。她穿好衣服拿起菜刀躲在门后。抓门声哼唧声仍时断时续。借着月色她从门缝看见一只狗样的动物,狼!她的心略放了些,因为结实的门狼是进不来的。她鼓足勇气喝斥:“畜牲,抓啥抓!”连喝几声狼就是不去,依然抓门并呜呜哀叫。迷信的意识使她转而一想:是不是有什么事呢?遂提了灯颤颤抖抖走近门,只见一只狼爪从门缝伸进来翻起,那爪红肿如面包。再细看,原来那爪垫上扎了一支生锈的针。她明白了。她小心地给狼拔下针又上了药,说:“畜牲,好了,你走吧。”狼听懂似的哼唧几声晃晃荡荡走了。不久的一天夜里,又是一阵挠门声把她吵醒。有了上次的事这次就胆正了些。起来从门缝一看,还是一只狼。她说:“畜牲,又有啥事?”狼没再抓门走了。姥姨一夜狐疑,不知咋回事。第二天她发现门前放了半个猪;后来又一天夜里又送来几只野兔,再后来一天夜里又抓了一阵门走了,第二天门前放了一个包裹,里面是些衣服首饰什么的。

这对于无神论者的我来说,是颇怀疑其真实性的,但二姥姨的儿子即我二姨舅也证实了这件事。我不禁想,狼也懂得报恩么?我问生长于山里的姥舅:“我怎么看到书上的都是狼吃人的事呢?”他沉默了一阵说:“那是你们城里人的事。”

一直想一睹狼的凶相,去了几家动物园概因其还不到保护的地步也不算希奇而一直未见,只是在电视中看到过它纵横驰骋、赤裸裸地露出牙齿捕猎其他动物的镜头。

(全文完)

为您找了一篇关于《狼》的读后感,以供参考。

希望您满意。

《狼》与《宋定伯捉鬼》人物谈

《狼》和《宋定伯捉鬼》再次收入初中语文新教材(第一册),说明了这两篇古代小说无论思想性还是艺术性,至少在当时确具有典型性。现两篇课文都作了课内自读课,我觉得,老师在指导学生学习时重点应放在小说所塑造的人物形象上。在扫清语言障碍的同时看看两篇课文塑造的人物究竟有何相似之处,以互为映衬、相得益彰。

首先,两文都突出塑造了智勇双全的正面人物形象。

先看《宋定伯捉鬼》(选自《搜神记》,以下简称《宋》)中的宋定伯。他“夜行逢鬼”,却不是魂不附体,而是坦然应对。须知,在迷信盛行的东晋时代,人人都相信鬼、惧怕鬼,不怕鬼要有何等勇气!更令人惊叹的是,当鬼反问他是谁时,他竟“诳之”也是鬼,完全不把眼前的小鬼放在眼里。鬼想试探他,要 “共递相担”,他明知是“鬼”计,也没有退却。当暴露出自身缺陷时,以“新死,故身重耳”,机智地绕过了鬼的疑虑,还巧妙地套出了鬼的忌讳,最后终于在宛市顺利地制服了鬼。这样,一个大智大勇的人物形象就赫然站在了我们的面前。学生只要真能把握住宋定伯这个人物形象,也自能把握小说“人能胜鬼”这个主题。

相比之下,《狼》中的屠夫稍有逊色。他遇狼后先是“惧”,“以骨投之”。但我觉得这无损于屠夫智勇双全的形象,倒让读者觉得小说更有真实感,“晚归”却遭遇了两狼呀!当年武松过景阳冈也是开始不信有虎,但见真有虎的榜文,不是也想“发步再回酒店”吗?何况,“以骨投之”,多少也有一点机智在里面,他哪知恶狼竟如此贪婪,非要他的命不可。蒲松龄塑造人物令人称道的是:当屠夫投骨失效后,他抛弃了幻想,准备与狼决一死战。然而他也没有硬拼,而是充分利用外物,“奔倚”打麦场的柴堆下面,面对着两狼,使之不能形成前后攻击的局面,然后充分利用战机,把两只狼用刀砍死——屠夫这个大智大勇的形象到这里才算塑造圆满。因此,《狼》文较《宋》文多了人物性格发展的复杂历程,这也大概就是文学史家称《聊斋志异》“把我国文言小说推到更高的阶段”的缘由吧。

总之,两篇小说都通过智勇双全人物形象的塑造,告诉我们:只要敢于斗争、善于斗争,正义就肯定战胜邪恶。邪不压正,这是历史向人们所昭示的规律。

其次,作为寓言体小说,两文都成功地塑造了反面(人物)形象。

鬼和狼都象征了人类社会中的邪恶势力。其共同特点是:狡诈、贪婪、凶残而又愚蠢。《宋》文中的鬼听宋定伯说“欲至宛市”,他也说 “欲至宛市”,巧合乎?否!无非是想趁同行弄清宋定伯的真相,然后置他于死地。其接着提出的“共递相担”的建议也明显在与“人”挑战。但在人类正义力量面前,它又显得十分幼稚、愚蠢,轻易地暴露了“惟不喜人唾”的生理弱点,而终被宋定伯将之化为一羊。与之相比,《狼》中的两狼同样狡诈。为什么要“缀行”屠夫“甚远”?找机会呗。择僻静之处,待天再黑点,可利用“缀行”机会熟悉了解对手。而面对屠夫扔下的骨头,他们一方面不客气:吃;一方面“一狼得骨止而一狼仍从”:你屠夫休想借机溜掉!更让人惊奇的是两狼在柴堆前的表现,它们心照不宣,配合得是何等默契:一狼“目似瞑,意暇甚”——麻痹、稳住对方;“一狼径去”——“径去”,径直地离开屠夫,再绕到屠夫背后的柴堆打洞,以造成前后夹击之势,何等狡猾,可谓用心良苦!然而,作品就是这样通过反衬,有力地突出了“人”是大写的“人”。在任何魑魅魍魉面前,人是永远不可战胜的。

综上所述,作为文言志怪小说,《狼》和《宋定伯捉鬼》在人物塑造上是异曲同工,交相辉映。毋庸讳言,《搜神记》作为我国古代志怪小说的代表作,《聊斋志异》的作者蒲松龄较多地受了其影响。蒲松龄在《聊斋自志》中说得很清楚:“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。”因此,《聊斋志异》与《搜神记》的渊源关系是不言而喻的。作为教学,我们也应有意识地将它们结合起来。通过比较学习,将能收到更好的教学效果。

关于“作家笔下的动物”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!

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  • 寄萍的头像
    寄萍 2026年01月22日

    我是亚南号的签约作者“寄萍”

  • 寄萍
    寄萍 2026年01月22日

    本文概览:网上有关“作家笔下的动物”话题很是火热,小编也是针对作家笔下的动物寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。作家们常常在他们的作品...

  • 寄萍
    用户012208 2026年01月22日

    文章不错《作家笔下的动物》内容很有帮助